圖為賴寧雕像。(資料圖片)

近日，山西太原東倉巷賴寧雕像“被消失”，讓這位久違的小英雄再次走進公眾視野。

尷尬的是，近年來每一次賴寧受到關注，無不與其受到“冷遇”相關：賴寧淡出小學語文課本、北京中小學摘下賴寧相片、中小學生守則取消“見義勇為”……到今天太原為整治城市環(huán)境需移除賴寧像，而各單位均不愿接收，最后只好將其搬至山村荒野。

賴寧為何遇冷?有人說，從保護未成年人的角度來說，賴寧撲救山火的舉動今天不宜再提倡了。也有人說，在當下多元的社會形態(tài)下，少些榜樣也是一種進步。

22年前，共青團中央和國家教委聯合作出《關于授予賴寧“英雄少年”光榮稱號的決定》，號召全國各族少先隊員“學習賴寧同學胸懷大志，從小做起;學習賴寧同學熱愛科學，勇于實踐；學習賴寧同學積極進取，全面發(fā)展；學習賴寧同學熱愛祖國，臨危不懼”?？梢?，即便在當時，倡導的也是小英雄所反映的時代精神，而非簡單地仿效救火舉動本身。

其實，從戰(zhàn)爭時期的劉胡蘭，到建設時期的草原英雄小姐妹，再到今天的抗震小英雄林浩，每一個時期的小英雄都帶著時代的深刻烙印，但他們所傳遞的犧牲、奉獻、利他的精神卻從未受到時間和空間的阻隔。

隨著時代發(fā)展，小英雄的做法在當下看起來多少有些不合時宜。但在一個可以為西門慶、潘金蓮故里爭搶得頭破血流的時代中，在一個可以為吸引眼球而推出“日軍搶花姑娘”、“土匪搶親”等旅游節(jié)目的環(huán)境里，賴寧所代表的精神顯得尤為可貴。

對于許多“70后”和“80后”來說，賴寧是童年歲月中珍貴的共同精神記憶。賴寧雕像的流浪，不僅是對這位英雄少年的奚落，更是對一代人精神家園的強拆，讓曾經的集體記憶和精神依托分崩離析。

還好，賴寧雕像“被消失”后，東倉巷的居民們多方努力尋找，網友們紛紛發(fā)帖呼喚賴寧重歸家園，在許多英雄烈士被“冷處理”的今天，令人倍感溫暖和欣慰。因為我們對待英雄的態(tài)度，就是我們如何對待歷史和自己的態(tài)度。

只是，雕像也許能夠回家，但賴寧精神卻又將何處安放?