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      “ 宋代文化中藝術(shù)家其實是很個人化的,很有主見的,所以我希望各位演員,在演戲創(chuàng)作的過程中,也要有自己的風(fēng)格和烙印,有自己對宋代文化的理解?!?/p>

      說這話,是國家京劇院創(chuàng)作中心副主任池浚,這是他在給《宋扇清風(fēng)·聽琴》劇組的演員說戲。

      導(dǎo)演池浚:用藝術(shù)的手法,讓宋代文化回到生活中去

      《宋扇清風(fēng)·聽琴》是一部講述中國傳統(tǒng)宋文化的舞臺劇,它不同于一般舞臺劇,涵蓋了包括古琴、詩歌、朗誦、話劇、團扇舞蹈在內(nèi)的多種元素,以穿越的方式,將宋代人物的愛情與國家興亡等故事情節(jié)串聯(lián)起倆,借此傳達宋代文化與精神。

      作為這部戲的導(dǎo)演與編劇,池浚坦言,這次創(chuàng)作既是一個新的嘗試,也是一個探索,將傳統(tǒng)與時尚打通,將無形抽象的宋代文化用戲劇化的方式表現(xiàn)出來,“用藝術(shù)的方式,將宋代的文化傳遞到現(xiàn)代人的生活中去”。

      《宋扇清風(fēng)·聽琴》是宋代文化的戲劇化表現(xiàn)

      導(dǎo)演池浚:用藝術(shù)的手法,讓宋代文化回到生活中去

      有著多年戲劇創(chuàng)作經(jīng)驗的池浚介紹,《宋扇清風(fēng)》其實是一個系列舞臺劇,創(chuàng)作團隊與出品方在認真研討后決定以“琴棋書畫詩酒茶”來作為這個系列舞臺劇的不同主題,開篇就是《聽琴》。

      《聽琴》的故事是從由一個從現(xiàn)代穿越回宋朝的女性角色——宋扇而起,而這個角色也將貫穿整個舞臺劇系列。 劇中,90后女孩宋扇穿越回宋朝,將與宋徽宗趙佶、李師師、蔡京等人,圍繞著“聽琴”而引發(fā)了一系列的故事。

      以宋扇這個當代人物角色去破題,進入到宋代人的的生活與文化中去,以古琴文化為立足點,既有表演性,也可以傳達文人自己與內(nèi)心的對話的感受,用琴來說話,用琴來演戲。

      為了達到這種戲劇表達的效果,池浚在劇本創(chuàng)作的時候,把古琴的內(nèi)涵和演奏行為作為一種戲劇表達方式,讓它和臺詞、演唱、舞蹈,包括舞臺布景、舞臺調(diào)度,成為并列的、同等的藝術(shù)手段,然后讓它自然地嵌入,將每一場戲也都以琴曲名字作為場名

      與此同時,池浚與創(chuàng)作團隊還通過塑造人物的性格,將宋代文化的精神傳遞表達出來。

      “像李師師這個人物,她是文人,是藝術(shù)家。她還有妓女的身份,劇中沒有提,但是,我們在劇中適中始終有著她對妓女身份的反動的,不甘于這種風(fēng)塵氣”。

         在池??磥?,這種獨立的人格,不隨波逐流的態(tài)度,正是宋文化精神的體現(xiàn)。

      《宋扇清風(fēng)·聽琴》是完整的藝術(shù)品,不是元素的拼湊

      導(dǎo)演池浚:用藝術(shù)的手法,讓宋代文化回到生活中去

      從事戲曲藝術(shù)多年的池浚認為,這部帶著穿越元素的古風(fēng)題材舞臺劇,難點不在于古風(fēng)本身,而是在于如果處理劇本當中古與今的關(guān)系。

      池浚認為,劇中把一個現(xiàn)代人物設(shè)置穿越到古代的時,人物跟古代會產(chǎn)生哪些的碰撞、融合、交流和默契,都是需要創(chuàng)作者去設(shè)置的,而正是在這些關(guān)系中產(chǎn)生了戲。

      “還有一個就是如何把感覺性的東西,做成實體性的”,池浚提到,大眾的印象中古人詩什么樣的,古人彈琴是什么狀態(tài),琴曲里表達的情致意趣都是很抽象的,都是可以用語言去描述和討論的,但是真的變成劇本中人物的行動和言語,變成戲劇矛盾沖突的時候,這份有質(zhì)感的東西是需要凝練、提煉和固化的過程。

      “就好像在空氣中練出水來”,池浚笑著打了個比方,“我們的手段比較綜合,它有中國氣派的話劇表演、有詩詞的吟誦、有情歌的演唱、有琴曲的演奏,也包括舞美、音樂各方面的綜合?!?/p>

      事實上,這些元素的結(jié)合,既讓劇本充實飽滿有張力有沖突性,同時也對演員的選擇提出了高要求。池浚就說,演員選了好幾輪,因為劇中有些重要角色需要彈琴,演員首先就要去從琴家里選,有些人物以話劇式的表演為主,但是他也需要有點古風(fēng)特色,這就要往詩樂舞上去靠。

      這些復(fù)雜要素的融合,在中國舞臺劇史上也是第一次嘗試,池浚認為最重要的是內(nèi)在融合,不能讓它兩張皮,不能讓它成為拼盤。

      “這是一臺戲,不是一臺晚會,不是各種元素的拼湊,是一個完整的藝術(shù)品”。

      《宋扇清風(fēng)·聽琴》要通過藝術(shù)的手法,讓藝術(shù)回到生活中去

      導(dǎo)演池浚:用藝術(shù)的手法,讓宋代文化回到生活中去

      雖然在創(chuàng)作過程中,要解決的難題不少,但是池浚仍然一直努力地與創(chuàng)作團隊進行嘗試。他希望通過《宋扇清風(fēng)·聽琴》這樣一部戲,能夠讓當代觀眾,用現(xiàn)代的視角看到古人的生活方式。

      作為導(dǎo)演,池浚始終強調(diào)一個觀點:琴棋書畫詩酒茶,對于古代人來說未必是一種展示性的藝術(shù),它就是生活本身。

      《宋扇清風(fēng)·聽琴》這部戲的最終目的是要通過藝術(shù)的手法,讓藝術(shù)回到生活中去,讓現(xiàn)代觀眾依然可以用生活化的方式去解讀、融解藝術(shù),讓他們看完這個戲之后把宋代文化、古琴文化、古人的詩意與生活態(tài)度帶回家,讓古代的文化為今人所用、為我所用。

      傳統(tǒng)與時尚兩者看似對立,實則相通,《宋扇清風(fēng)·聽琴》通過復(fù)雜元素的內(nèi)在融合,讓觀眾自然地投入進去,滲透進去,有技巧而不感覺到技巧使用的痕跡。

      而對于《宋扇清風(fēng)·聽琴》,池浚追求的是,現(xiàn)代人看戲之后,進入了宋代人的朋友圈之后,還不覺得自己是在身在外邊,整部劇入耳入心。

      “讓觀眾好像沒覺得你們怎么著,但是他已經(jīng)能夠感同身受,能夠領(lǐng)會、能夠理解你的想法,這種運用無聲的東西是我所追求的”。

      責(zé)任編輯:王姍菲

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