9月2日下午，由福州市文化和旅游局主辦，福州市圖書(shū)館（福州德旺圖書(shū)館）承辦的“鄉(xiāng)村振興名師宣講”（榕圖鄉(xiāng)遇）系列活動(dòng)第八講在永泰縣永陽(yáng)文化中心手工坊舉辦，福州市山葡萄藤編織制作技藝代表性傳承人、葡萄曜品牌創(chuàng)始人張慶明老師受邀開(kāi)講。

講座現(xiàn)場(chǎng)，張慶明老師以《藏在時(shí)光里的鄉(xiāng)野寶藏，葡萄藤編織的出圈之旅》為題，從非遺傳承人的視角出發(fā)，分享他是如何科學(xué)合理地做好非遺傳承工作，讓山葡萄藤編織技藝既保留傳統(tǒng)文化特色，又適應(yīng)現(xiàn)代化的審美風(fēng)格，完成山葡萄藤編織產(chǎn)品從粗糙到精致，從自編自用到商品化生產(chǎn)，從鄉(xiāng)野物件到時(shí)尚單品的升級(jí)轉(zhuǎn)型，分享其間的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

葡萄藤編織是永泰當(dāng)?shù)孛耖g“最古老”的手工藝之一，張慶明老師為大家詳細(xì)介紹了山葡萄藤編織的工藝流程和歷史沿革，讓在場(chǎng)聽(tīng)眾認(rèn)識(shí)到這看似簡(jiǎn)單的藤編工藝，其實(shí)在選材、編織工藝上都十分講究。一個(gè)精美的藤編藝術(shù)品的誕生背后，需要經(jīng)歷層層加工、細(xì)工慢活，才能編織成形。但身處快節(jié)奏時(shí)代，“十年如一日”費(fèi)時(shí)費(fèi)工的藤編逐漸被成本低廉的竹編、草編代替，這一古老的技藝似乎逐漸從人們的視線中消失。如果僅僅把傳統(tǒng)技藝作為“保護(hù)對(duì)象”，而不是盡可能地把它變成當(dāng)下社會(huì)的“消費(fèi)對(duì)象”，很難真正傳承、發(fā)展下去。改革和創(chuàng)新這項(xiàng)傳承千年的非遺技藝勢(shì)在必行，對(duì)此，張慶明老師表示“這是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的東西，要給它嫁接地比較時(shí)尚，給人家一個(gè)接受度，比較難。還有制作也比較難，所以我們現(xiàn)在從形狀上、編法上不斷創(chuàng)新，將我們現(xiàn)在的發(fā)明技術(shù)結(jié)合到傳統(tǒng)的工藝中，讓我們現(xiàn)在開(kāi)發(fā)出來(lái)的產(chǎn)品既時(shí)尚又不失古典特色。”

期間，張慶明老師講述了葡萄藤編織包和日本奧運(yùn)會(huì)的故事，讓讀者印象深刻。日本奧運(yùn)會(huì)時(shí)，日本客戶有意向張慶明老師采購(gòu)一批葡萄藤編織包作為禮品，前提是不能出現(xiàn)中國(guó)制造的任何標(biāo)志。張慶明老師提出愿意降一半價(jià)格供貨，但要在產(chǎn)品上體現(xiàn)中國(guó)制造，這點(diǎn)遭到對(duì)方拒絕。為了不讓世界混淆我們的工藝，守住中國(guó)人自己的非遺技藝，張慶明老師毅然拒絕了這筆幾百萬(wàn)的訂單。時(shí)代浮躁，匠心難得。中國(guó)制造，匠心守護(hù)。張慶明老師保護(hù)和傳承非遺的責(zé)任感和使命感，讓在座聽(tīng)眾無(wú)不嘆服。

精彩的分享引起了現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的強(qiáng)烈共鳴，“中國(guó)的葡萄藤編織產(chǎn)品在世界市場(chǎng)的接受度如何？”“葡萄藤編織得材料是可再生的嗎？”大家積極參與互動(dòng)問(wèn)答，張慶明老師對(duì)提出的問(wèn)題一一作了解答，現(xiàn)場(chǎng)氛圍十分融洽。

為了讓大家感受到非遺文化的魅力，大家還在張慶明老師的指導(dǎo)下一起動(dòng)手制作葡萄藤掛飾，在指間串聯(lián)交錯(cuò)中深入感知傳承多年的美好技藝。

“鄉(xiāng)村振興名師宣講”系列活動(dòng)共12期，截至目前已開(kāi)展八期，福州市圖書(shū)館后續(xù)還將陸續(xù)邀請(qǐng)權(quán)威名師及相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者，以多層次、多視角地圍繞“鄉(xiāng)村振興”這一主題進(jìn)行分享和交流，敬請(qǐng)關(guān)注。