福建與臺灣一衣帶水，地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循。福州作為閩都文化的發(fā)源地，借助“五緣”優(yōu)勢，榕臺兩地民間交流向來熱絡(luò)，在促進(jìn)兩岸融合發(fā)展方面有著巨大潛力。為進(jìn)一步加強(qiáng)兩岸人文交流與聯(lián)系，共同傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼓樓文體旅今起特別推出“閩都臺緣”系列，盤點(diǎn)介紹兩岸歷史上重要的文物、名人、非遺等，為廣大網(wǎng)友打造一扇獨(dú)特的閩臺歷史文化展示窗口。

1854年1月，嚴(yán)復(fù)出生在福建侯官（今屬福州）。畢業(yè)于福州船政學(xué)堂并于留學(xué)歸來后任教，1912年出任北京大學(xué)首任校長。

提起嚴(yán)復(fù)，人們最先想到的是“中國西學(xué)第一人”，殊不知嚴(yán)復(fù)及嚴(yán)復(fù)家族，為兩岸交流合作發(fā)揮了突出作用?！短煅菡摗罚瑸閲舜蜷_了認(rèn)識世界的窗口，他一生也曾多次和臺灣有交集。

1月8日是嚴(yán)復(fù)誕辰170周年紀(jì)念日，近期福州舉辦了一系列紀(jì)念活動(dòng)，包括紀(jì)念大會、學(xué)術(shù)研討會和配套活動(dòng)。今天也請跟著小編一起懷念這位閩都近代的驕傲。

嚴(yán)復(fù)祖籍福州侯官陽岐，出生地為福州南臺蒼霞洲。

船政學(xué)堂舊址 圖源：中國船政文化博物館

1866年，福建船政動(dòng)工開建，勢如破竹，船政學(xué)堂“求是堂藝局”招生，首批招錄百余人。1871年5月，嚴(yán)復(fù)以最優(yōu)等成績畢業(yè)于船政學(xué)堂，之后登上水師軍艦實(shí)習(xí)。在經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)之后，1871年5月，嚴(yán)復(fù)以最優(yōu)等成績畢業(yè)于航行理論科，隨后又上艦實(shí)習(xí)。期間，嚴(yán)復(fù)隨船游歷了渤海、黃海、東海、南海，日本、東南亞等地，極大地開闊了視野。

英國格林尼治海軍學(xué)院首批福州船政學(xué)堂留學(xué)生，嚴(yán)復(fù)亦在其中。圖源：東南網(wǎng)

1877年，嚴(yán)復(fù)又與船政學(xué)堂畢業(yè)同學(xué)共12人，被選派赴歐洲深造。嚴(yán)復(fù)以優(yōu)異的成績考入英國格林尼治海軍學(xué)院。在兩年多的時(shí)間里，他學(xué)習(xí)了高等數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理和海軍技術(shù)、海戰(zhàn)公法等各種課程。還經(jīng)常走出校園，深入社區(qū)、教堂、法庭，觀察了解西洋社會。

1879年，留學(xué)回國的嚴(yán)復(fù)先是到福州船政學(xué)堂任教，后又至北洋水師學(xué)堂任教，從擔(dān)任“洋文正教習(xí)”開始，供職20年之久。1905年，嚴(yán)復(fù)受震旦學(xué)院創(chuàng)始人馬相伯的邀請，擔(dān)任復(fù)旦公學(xué)校董，和其他社會名流一道共同籌辦復(fù)旦公學(xué)。

京師大學(xué)堂圖源北京大學(xué)官網(wǎng)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺 

在嚴(yán)復(fù)的教育生涯中，最矚目的應(yīng)該是擔(dān)任北京大學(xué)首任校長。1912年2月，嚴(yán)復(fù)被任命為京師大學(xué)堂總監(jiān)督。5月，京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué)校，嚴(yán)復(fù)出任校長。他提出的“兼收并蓄、廣納眾流、以成其大”的思想，被后來的蔡元培校長發(fā)展為“北大精神”——“思想自由、兼容并包”。作為首任校長，嚴(yán)復(fù)為北大的發(fā)展奠定了學(xué)術(shù)、制度和精神基礎(chǔ)，傳為佳話。

“欲開民智，非講西學(xué)不可”

談起嚴(yán)復(fù)，你會想到什么？《天演論》激勵(lì)國人救亡圖存，《原富》求索富國之道，《群己權(quán)界論》詮釋自由真諦，《法意》倡導(dǎo)以法治國，《群學(xué)肄言》傳播社會科學(xué)原理，《社會通詮》揭示社會發(fā)展規(guī)律，《穆勒名學(xué)》與《名學(xué)淺說》引進(jìn)普及西方邏輯學(xué)。這些譯著的翻譯出版，無異于平地驚雷，對國人的警醒可以用震撼言之。

嚴(yán)復(fù)《穆勒名學(xué)》等八大譯著孤本，現(xiàn)藏于嚴(yán)復(fù)翰墨館。圖源：福建紀(jì)檢監(jiān)察

《天演論》一經(jīng)出版便成為暢銷書，在知識界引起了強(qiáng)烈的共鳴，并成為后世青年知識分子的啟蒙性讀物。當(dāng)時(shí)，青年魯迅1898年到南京求學(xué)，購買了一本《天演論》，被其中的新鮮內(nèi)容所吸引，只要“一有閑空，就照例地吃烤餅、花生米、辣椒，看《天演論》”。梁啟超亦稱贊嚴(yán)復(fù)“于中學(xué)西學(xué)皆為我國第一流人物”。

嚴(yán)復(fù)譯赫胥黎《天演論》手稿 圖源：中國國家博物館

提起嚴(yán)復(fù)，人們最先想到的是“中國西學(xué)第一人”，殊不知嚴(yán)復(fù)及嚴(yán)復(fù)家族，為兩岸交流合作發(fā)揮了突出作用。

1874年，日本侵略臺灣，嚴(yán)復(fù)隨船政大臣沈葆楨前往臺灣御敵，對中國臺灣海岸版圖的界定作出了歷史性貢獻(xiàn)。抵達(dá)臺灣后，嚴(yán)復(fù)等人“測量臺東旂、萊各海口，并調(diào)查當(dāng)時(shí)肇事情形，計(jì)月余日而竣事”，并將所勘探海防情形詳盡繪圖，為當(dāng)時(shí)的保臺御敵行動(dòng)提供了第一手資料。

1895年《馬關(guān)條約》簽訂，臺灣被迫割讓，令嚴(yán)復(fù)極感屈辱和激憤，忍不住在翻譯和著述中發(fā)出“吶喊”。此后，他為《海軍大事記》寫下弁言，希望國人反思中國現(xiàn)代海軍建設(shè)盛衰興廢的深層原因?？梢哉f，嚴(yán)復(fù)的現(xiàn)代海防思想，與臺灣在清末的得失緊密相關(guān)。

嚴(yán)復(fù)的三兒子嚴(yán)琥與臺灣板橋林家姑娘林慕蘭結(jié)為夫妻，這使得嚴(yán)復(fù)子孫后裔跨越海峽枝繁葉茂?；钴S在政界、商界、文教界的嚴(yán)林兩家后裔，至今仍在為兩岸的和平發(fā)展作貢獻(xiàn)。

嚴(yán)復(fù)孫女嚴(yán)停云（臺灣當(dāng)代著名作家，筆名華嚴(yán)）出生、成長在郎官巷嚴(yán)復(fù)故居，作為臺灣婦女界領(lǐng)袖人物，嚴(yán)倬云熱心社會公益，她在《吾祖嚴(yán)復(fù)》、《郎官巷里的童年》等散文中曾娓娓動(dòng)聽地講述了這所宅院。她的丈夫辜振甫曾任臺灣海峽交流基金會董事長，1993年4月27日至29日，辜振甫參加在新加坡舉行的“汪辜會談”，在兩岸關(guān)系發(fā)展史上寫下濃墨重彩的一頁。

嚴(yán)復(fù)故居位于三坊七巷街區(qū)郎官巷20號，嚴(yán)復(fù)于1919年1月至5月，第一次在此居住。1920年10月回到福州，第二次居住在這里，直至1921年10月病逝。盡管時(shí)間不長，但仍是嚴(yán)復(fù)落葉歸根的地方。

整體建筑主座與花廳兩座相鄰，總占地面積625平方米。主建筑為五柱，四扇三間，正間分前后廳，中間用屏門隔開，次間為前后廂房。穿斗式構(gòu)架，檐柱，出三跳插拱雙坡頂。前天井寬廣，庭院兩側(cè)為回廊，西廊有邊門一扇，向西花廳。

花廳一樓，是嚴(yán)復(fù)的書房與客廳。如今已布置成了嚴(yán)復(fù)第二展廳，以“嚴(yán)復(fù)與兒孫”為展示重點(diǎn)，詳細(xì)介紹了嚴(yán)復(fù)后裔在閩臺兩地交流交往中的重要貢獻(xiàn)。

免費(fèi)開放信息

為了紀(jì)念嚴(yán)復(fù)誕辰170周年

三坊七巷開展一系列紀(jì)念活動(dòng)

活動(dòng)期間嚴(yán)復(fù)故居將對市民游客免費(fèi)開放

“先生回家—嚴(yán)復(fù)與近代中國名人特展”

/免費(fèi)開放時(shí)間 /即日起至2024年1月31日

/ 地點(diǎn) /南后街77號展館

福建和臺灣隔海相望

閩臺文化同根同源

兩岸文化交流

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

讓心更近、情更濃