據(jù)中國臺灣網(wǎng)報道“‘臺獨史觀’造成臺灣年輕人歷史記憶混淆、國家認同扭曲與統(tǒng)一意愿弱化，也導致兩岸青年在交流上產(chǎn)生隔閡，引發(fā)兩岸民意對抗。必須反對和遏制‘臺獨史觀’的建構。”

17日，以“鑄牢民族認同 共促民族復興”為主題的2024年兩岸關系研討會在山東青島開幕，廈門大學臺灣研究院教授唐永紅在會上進行以“‘臺獨史觀’的建構方式、危害程度與反制路徑”為主題的發(fā)言時，作出上述表示。他指出，“認清‘臺獨史觀’的建構方式與危害程度，是予以有效反制的前提。”

唐永紅表示，“臺獨史觀”的建構就是“臺獨”勢力通過臺灣政治體系、教育體系、輿論體系、社會體系，甚至經(jīng)濟體系等潛移默化的“洗滌人心”的作用，力圖從歷史、文化、教育、社會等領域與角度“去中國化”，為其“政治臺獨”、“法理臺獨”不斷夯實社會意識形態(tài)基礎，最終達成分裂國家、“獨立建國”的政治目的。“‘去中國化’的后果已不可輕視！”唐永紅指出，建構“臺獨史觀”雖然看似不像“法理臺獨”那樣會給兩岸關系直接造成強烈的沖擊波，但近年來，“臺獨史觀”通過教育、媒體、政治等手段層層滲透，持續(xù)地影響年輕人的三觀。“今天許多臺灣年輕人已經(jīng)不識孫中山、岳飛，搞不清歷史年代順序，把孔子視為外國人，普遍‘拒統(tǒng)傾獨’。這都是‘文化臺獨’‘去中國化’、建構‘臺獨史觀’造成的惡劣后果。”唐永紅說。

他建議，在兩岸交流與融合發(fā)展的實踐中，大陸方面要研究建立機制和條件，把“九二共識”這一抽象的政治概念與臺灣社會具象的福祉，特別是安全與發(fā)展層面的福祉緊密關聯(lián)起來，從而通過相應的手段遏制“臺獨史觀”的建構，直至消除“臺獨史觀”，并達成反“獨”促統(tǒng)的作用。