【即時通會員如是說】

底線是一個人做事的基礎，是一個民族進步的判定標準。底線教育是社會發(fā)展的助推器，如果沒有底線的社會形態(tài)將如同沒有剎車的飚車，危險程度毋庸置疑。底線教育不僅需要，而且隨著社會的發(fā)展更應加強。首先需要道德的底線教育；其次是法律的底線教育；還有社會的底線教育等等，底線教育是一個體系，是一個成熟的社會所必需的教育?！咝l(wèi)校

也就是通常所說的瓶頸，越過了瓶頸，就溢出導致錯誤甚至于毀滅性的打擊與結(jié)果。任何事情，可以靈活運用，提倡靈活處理，但是絕非肆意胡來，超出底線，則意味著人性的缺失。底線教育我認為不是“實際教育”的結(jié)果，而是教育環(huán)境中所渲染給大家的一種意識，一種思維，一種人生和生活準則?！铎?/P>

所謂的底線教育就是傳統(tǒng)道德教育了，現(xiàn)在社會的普遍現(xiàn)象就是道德缺失。在金錢和利益面前很多人連親情都可以不放在眼里，更何況是別人的利益呢?這不是個體的問題，而是我們整個社會的問題，想要解決談何容易?——李特

底線教育缺失的結(jié)論，是經(jīng)過調(diào)查的嗎?還是僅只是藥家鑫一案?以我個人的教育經(jīng)歷和周邊人群的教育經(jīng)歷來說，我們都是有底線的。不能說謊，不能傷害別人，不能隨便罵人，不能拿別人東西。怎么叫沒底線呢?我覺得，沒底線的是那些有權有勢的孩子，他們從小沒有懼怕過，任何事情都是可以搞定的，可以為所欲為的。這樣的人，沒有敬畏，才會沒有底線?！堅谔?/P>

每個人都有自己的底線，只是標準不同。道德的底線也因人而異，應該加強道德底線意識，盡量不去觸碰雷區(qū)?！贴i麗

對于底線教育，我想說的是，在藥家鑫一案中，最底線的莫過于殺人償命，天經(jīng)地義。但是如此清楚的藥案卻引發(fā)這么大的爭議，我們的底線去了哪里?案子清楚，如何判決也很明顯，但西安高級法院卻在審判當天讓眾多大學生進入發(fā)表自己對同窗的慈善觀點，讓律師大談藥家鑫的優(yōu)秀，這是個多么滑稽的社會。——胡倩

沒上大學之前我會認為學校的目的就是教授人知識、技能，使其在社會上能夠自我謀生，實現(xiàn)自我價值。上了大學之后，個人的見識也廣了，對學校教育的看法也有點改變，我更多地認為學校教育的目的是通過授人知識，讓人形成一種正確的人生觀、道德觀，為這個社會的和諧做出一番付出貢獻。早就有人說了，道德比知識更為重要，“美德即知識”是蘇格拉底的道德哲學主旋律，一個人擁有了正確的價值觀道德觀，他就能夠在社會上獲得到他想要擁有的知識技能，并且能夠轉(zhuǎn)化成正能量去服務社會，我看過很多企業(yè)老板的案例，這個社會上存在著不少低學歷但擁有較高的情商的老板。底線教育必須存在，但我希望道德不要成為底線，應該始終把道德放在教育第一位?！咝梨?/P>

在《九品芝麻官》里周星馳扮演的包龍星，一開始由于不會與人爭搶理論，總被人欺負，于是練就了一番唇齒功，所說話語惡毒、下流且無恥，卻能翻江倒海，讓死人重生，原來欺負他的人從此也怕了他。這就是現(xiàn)在的教育，人們懂得秀才遇上兵，有理說不清以后，都不再做秀才了，全選擇做兵哥哥，做潑婦。在社會不公，生活質(zhì)量不達標的環(huán)境下，人們的兇狠日益見長，弘揚單純善良的時代一去不復返?！獓李?/P>

做人要有原則，有所為有所不為，做什么事情都要有一定的道德底線?；⒍静皇匙?，舐犢情深，就連動物都這樣。現(xiàn)在的人越來越?jīng)]有原則了，一點點的誘惑就越過雷池，也是自制力差的表現(xiàn)，這樣發(fā)展下去必將鑄成大錯，藥家鑫就是一個例證?！獜垰g

底線不過是考究我們?nèi)萑潭鹊靡粋€最低標準。人都是個體的，沒有等價的底線，所以沒法給出教育標準。每個人的價值觀是在自己成長的過程中積累著得，底線的標準也就是這么形成的，身周的環(huán)境才是塑造一個人底線最基本的東西。那么，我們還是創(chuàng)造一個大同世界的好。——楊文

對權力的諂媚令法律不彰，讓這些人的底線越來越低，方便自己成為其底線的唯一標準。如何將這些人的底線拉回普通人同一水平線，不讓我們輸在起跑線上，考驗各行政、執(zhí)法機關。——筆筆的筆