新華社臺(tái)北8月21日電（記者 李建華、李?lèi)偅┰?a href="http://0573jx.cc/news/la/twxw/" target="_blank">臺(tái)灣南部屏東縣佳冬鄉(xiāng)蕭家古厝旁，有一座不起眼的低矮建筑，門(mén)樓牌匾上書(shū)“步月樓”。這里就是1895年“乙未戰(zhàn)爭(zhēng)”期間當(dāng)?shù)乜图伊x勇浴血抗日的戰(zhàn)場(chǎng)。

走進(jìn)蕭家古厝，踏入百年前的歷史現(xiàn)場(chǎng)，臺(tái)灣同胞可歌可泣的抗日畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。

“勇丁義烈守城墻，英魂血濺步月樓”

屏東蕭家祖籍廣東梅縣，1786年來(lái)臺(tái)，經(jīng)商有成，漸成佳冬地區(qū)一大家族。蕭家古厝是一座五堂宅院，采用雙“回”字形圍攏式格局，是臺(tái)灣頗具規(guī)模且保留完整的客家建筑。

站在步月樓門(mén)前，蕭家后人、臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)榮譽(yù)理事長(zhǎng)蕭開(kāi)平向記者介紹，一百多年前，這里是佳冬鄉(xiāng)的“城門(mén)”，腳下是“護(hù)城河”。高祖父蕭光明就是在此領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)勇與日軍殊死搏斗，“與其生為降虜，不如死為義民”。如今，在步月樓牌匾左方墻上，仍能看到當(dāng)時(shí)激戰(zhàn)留下的彈痕。

甲午戰(zhàn)敗后，清朝政府于1895年4月簽訂《馬關(guān)條約》，被迫將臺(tái)灣及澎湖列島割讓日本。當(dāng)年5月底，日軍從臺(tái)灣東北部的鹽寮沙灘登陸，進(jìn)占臺(tái)灣。寶島各地民眾奮勇抵抗入侵者，這場(chǎng)持續(xù)近半年的戰(zhàn)斗史稱(chēng)“乙未戰(zhàn)爭(zhēng)”。

在臺(tái)灣南部，高雄、屏東一帶多個(gè)客家聚落組織義軍，誓死捍衛(wèi)家園。當(dāng)年10月11日，日軍第二師團(tuán)18000人于屏東枋寮登陸，兵發(fā)三路進(jìn)攻。面對(duì)強(qiáng)敵，作為高屏客家領(lǐng)袖之一的蕭光明義無(wú)反顧，領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)民義勇，拼死抵抗。

蕭開(kāi)平介紹，義軍先把海水引到田里阻攔日軍，并派尖兵隱藏在叢林里伏擊，后因敵人太多退守到東柵門(mén)的步月樓。義軍在墻下的河溝灌滿(mǎn)泥漿，日軍跳進(jìn)去動(dòng)彈不得，義軍就從墻上往下倒熱水、丟石頭。之后日軍增兵強(qiáng)攻，沖進(jìn)村內(nèi)放火焚燒，義軍被迫棄守，佳冬在激戰(zhàn)14小時(shí)后淪陷。

蕭家古厝內(nèi)掛有一幅書(shū)法作品，紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)斗：“勇丁義烈守城墻，英魂血濺步月樓。硝煙滿(mǎn)布彈痕壘，丸山小隊(duì)滿(mǎn)田殤。”

蕭開(kāi)平說(shuō)，雙方武器裝備相差懸殊，義軍是土槍對(duì)洋炮，不少人拿的甚至是木棍綁菜刀，但都毫無(wú)懼色。這場(chǎng)戰(zhàn)役中，日軍戰(zhàn)死15人、受傷57人，臺(tái)灣義軍傷亡百余人。蕭光明次子蕭升祥戰(zhàn)死，三子蕭月祥身受重傷，不久后去世。

“煌煌民族史，照耀火燒莊”

“步月樓之役”后，蕭光明率眾一路退守至30多公里外的長(zhǎng)治鄉(xiāng)長(zhǎng)興村，在另一位客家領(lǐng)袖邱鳳揚(yáng)指揮下與日軍進(jìn)行最后決戰(zhàn)。戰(zhàn)斗于當(dāng)年11月打響，戰(zhàn)況之慘烈讓長(zhǎng)興村的別名“火燒莊”飽含悲壯。

邱家先祖邱永鎬清康熙年間來(lái)臺(tái)，到邱鳳揚(yáng)已是第六代。史料記載，邱鳳揚(yáng)身材魁梧，膽略過(guò)人，平素威望甚高。日軍來(lái)犯時(shí)，他已66歲，被村民一致推舉為領(lǐng)導(dǎo)抵抗的總指揮。

記者在長(zhǎng)興村探訪時(shí)看到，昔日戰(zhàn)場(chǎng)已成為抗日紀(jì)念公園，廣場(chǎng)上設(shè)紀(jì)念碑、涼亭與烈士祠。紀(jì)念碑以白色為底，用黑色字體鐫刻著書(shū)法家于右任所題的頌詩(shī)：“氣與河山壯，名爭(zhēng)日月光?；突兔褡迨?，照耀火燒莊。”旁邊另有一黑色“火燒莊古戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)念碑”，碑文記載“1895年全臺(tái)抗日最后一戰(zhàn)”。

邱鳳揚(yáng)玄孫邱麒璋介紹，危難之際，村民同聲高呼抵抗到底，連老少婦孺都爭(zhēng)先參加義軍。他們組隊(duì)在四周竹林與壕溝防守抵抗，僅3000人竟令日軍萬(wàn)人攻勢(shì)停滯。日軍屢次派特使和談，都被邱鳳揚(yáng)斷然拒絕，于是炮轟村莊，火燒民房。激戰(zhàn)數(shù)日后，義軍死傷慘重，村莊經(jīng)炮火洗劫后幾乎夷為平地，變?yōu)榻雇痢?/p>

史料記載：“火海沸騰血肉如風(fēng)雨，硝煙朦朧天日俱昏。”義軍戰(zhàn)死約250人，包括邱鳳揚(yáng)三子邱元添，年僅19歲，長(zhǎng)子邱元奎身負(fù)重傷。1968年，屏東縣萬(wàn)巒中學(xué)興建時(shí)挖出多具遺骸，經(jīng)查為當(dāng)年?duì)奚攘?，后移至烈士祠紀(jì)念。

廣場(chǎng)一側(cè)的烈士祠為牌樓加小祠堂建筑，內(nèi)部?jī)蛇呴T(mén)聯(lián)寫(xiě)著“義勇衛(wèi)家邦，節(jié)烈做完人”，正中碑石刻有“六堆義勇軍全民參戰(zhàn)犧牲烈士碑”。烈士祠設(shè)有香座供后人祭拜，每年農(nóng)歷七月長(zhǎng)治鄉(xiāng)公所統(tǒng)一舉辦普渡儀式紀(jì)念先烈。

臺(tái)灣史研究會(huì)理事長(zhǎng)戚嘉林表示，“乙未戰(zhàn)爭(zhēng)”是臺(tái)灣同胞作為中華民族一分子掀起的愛(ài)國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)，部分湖南、安徽、廣東籍官兵堅(jiān)守寶島，與臺(tái)灣民眾組成的義軍并肩抗擊日軍，雖然實(shí)力懸殊，但憑一腔熱血堅(jiān)持抵抗，戰(zhàn)斗異常慘烈，共犧牲近萬(wàn)人。

臺(tái)灣同胞浴血戰(zhàn)斗，讓日本侵略者付出慘重代價(jià)。日軍前后出動(dòng)7萬(wàn)裝備先進(jìn)的部隊(duì)和常備艦隊(duì)的大部分艦只，包括北白川宮能久親王在內(nèi)的4800名官兵死亡，2.7萬(wàn)人負(fù)傷。

“原鄉(xiāng)人的血必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰”

蕭開(kāi)平的父親蕭道應(yīng)1916年出生，此時(shí)臺(tái)灣已被日本殖民統(tǒng)治20年。他自幼從長(zhǎng)輩口中得知家族抗日的悲壯往事，內(nèi)心種下強(qiáng)烈的中華民族意識(shí)。

1940年春，蕭道應(yīng)帶著妻子黃素貞等五人，輾轉(zhuǎn)前往祖國(guó)大陸投身抗戰(zhàn)。學(xué)醫(yī)出身的他加入了丘念臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)的“東區(qū)服務(wù)隊(duì)”，在抗日前線從事醫(yī)療救護(hù)工作。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1937年全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，有至少5萬(wàn)臺(tái)灣同胞秉持“欲救臺(tái)灣，先救祖國(guó)”之信念，前赴后繼奔赴大陸參加抗戰(zhàn)。“原鄉(xiāng)人的血必須流返原鄉(xiāng)，才會(huì)停止沸騰。”蕭開(kāi)平引用臺(tái)灣作家鐘理和著作《原鄉(xiāng)人》中的名句說(shuō)，父母認(rèn)為祖國(guó)正處存亡之間，應(yīng)當(dāng)去大陸參加抗戰(zhàn)。

蕭開(kāi)平繼承父親衣缽成為知名法醫(yī)，他更傳承祖輩愛(ài)國(guó)情懷，參與發(fā)起成立臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)，會(huì)員包括30多個(gè)抗日家族后人，長(zhǎng)期不懈以實(shí)際行動(dòng)宣揚(yáng)先輩抗日精神，讓臺(tái)灣年輕一代勿忘歷史。

近年來(lái)，民進(jìn)黨當(dāng)局不斷操弄“去中國(guó)化”，鼓吹“臺(tái)獨(dú)史觀”，刻意掩蓋臺(tái)灣同胞抗日歷史，美化日本殖民統(tǒng)治。蕭開(kāi)平痛心疾首地說(shuō)：“當(dāng)局推行的‘臺(tái)獨(dú)’課綱正在荼毒年輕人，導(dǎo)致下一代在認(rèn)同上出現(xiàn)很大問(wèn)題。”

豈容青史成灰。如今，臺(tái)灣抗日志士親屬協(xié)進(jìn)會(huì)等島內(nèi)團(tuán)體每年都組織圖文展、追思會(huì)、座談會(huì)等活動(dòng)，講述臺(tái)灣同胞英勇抗日事跡，還原歷史真相。邱麒璋說(shuō)，每年11月，長(zhǎng)治鄉(xiāng)會(huì)舉辦忠義文化祭，在烈士祠前辦追思祭典，讓后代了解先賢保衛(wèi)家園的歷史。

時(shí)光荏苒，“火燒莊”昔日戰(zhàn)場(chǎng)早已不復(fù)當(dāng)年的肅殺之氣，成為周邊村民的休憩場(chǎng)所，偶有研學(xué)團(tuán)、旅游團(tuán)前來(lái)參訪。邱麒璋說(shuō)，自己常和孩子到這里散步，邊走邊聊祖輩抗日事跡。先烈的故事和精神，會(huì)通過(guò)各種方式不斷傳下去。